内容
わが国を代表する禅僧の最新・茶の湯エッセー集
禅僧ならではの歯に衣きせぬ辛口の茶道論。流儀にとらわれず、広く茶の湯愛好家に読んでほしい1冊！
【担当編集者からオススメの一言】
著者は臨済宗相国寺派管長であり、
金閣寺、銀閣寺の住職も兼ねるわが国を代表する禅僧。
また、千利休の直弟子であった有馬則頼の子孫ということもあって、
茶の湯にも造詣が深く、利休の言う「いかなるか、これ茶の湯」を
生涯のテーマとしている。
あまりにも型や形式にとらわれすぎている
現代の茶道界に警鐘を鳴らし、
「利休ほどの人が七十年かけても答えが出なかった茶の湯を、
単なる遊びごとで終らせてしまうのは、実にもったいない」と説く。
茶人必読の書。
目次
Ⅰ 真に豊かなお茶を求めて
茶はほんとうに栄えているか
日本文化のよさを伝えてきた茶の湯
「熱き心」をもって人をもてなすということ
もっと自由なお茶を……見識を持て
修行の心がまえについて
真に豊かなお茶とは何か……「足る」を知れば常に富む
茶の湯における「美」とは何か
箱書の意味
男たちよ、もっとお茶をやりなさい
禅における食事作法
懐石はごちそうではない
利休の好んだ高麗茶碗
利休の死因を考える
利休の遺言……「お亀の文」と「半身達磨自問自答」
利休の永遠の問いかけ
井伊直弼の最後の茶会
相国寺と茶の湯
Ⅱ 禅と茶の湯
墨蹟とは何か
禅語といかに向き合うか
「喫茶去」に秘められた意味
「看脚下」の精神……まず足元を見よ
「柳は緑、花は紅」……あたりまえの尊さ
道は近きにあり
「忘筌」の境地……手段と目的をまちがえるな
茶禅一味の心……六祖慧能禅師の思想
村田珠光と禅思想
禅画とは何か
Ⅲ 折々の茶道具……私のコレクションから
初釜
高麗青磁白黒象嵌筒茶碗
蒟醤長角茶箱……珠玉の小宇宙
呉須のかおり
本阿弥光悦の「鯉の文」
山形の鈍翁茶会
祇園祭釜
盛夏の取り合わせ
仙厓禅師画賛「紅葉焚火図」
常足亭解体茶事
西行庵茶会
愛すべき鶏竜山絵刷毛目三点
元伯宗旦の一行書「風急霜寒一盞茶」
【著者プロフィール】
有馬賴底●ありま らいてい
1933年、東京都生まれ。
41年、大分県日田市臨済宗岳林寺にて得度。
55年、京都臨済宗相国寺僧堂に掛搭（入門）、大津櫪堂老師に師事。
68年、師の後を受けて相国寺塔頭大光明寺の住職となる。
71年、相国寺派教学部長、
95年、臨済宗相国寺派７代管長（相国寺132世）に就任。
同時に鹿苑寺金閣、慈照寺銀閣の住職も兼任。
京都仏教会理事長。
主な著書に『禅と茶』（学研）、『茶人よ自由になれ』
『決定版 よくわかる茶席の禅語』（以上、主婦の友社）、
『禅僧の生涯』『禅茶巡礼』『禅と茶の湯』（以上、春秋社）、
『やさしい茶席の禅語』（共著）、
『茶の湯便利手帳② やさしくわかる茶席の禅語』（以上、世界文化社）『無の道を生きる―禅の辻説法』（集英社）、
『自在力』『力を抜いて生きる』（以上、講談社）、
『禅、「持たない」生き方』（三笠書房）ほか多数。
